“干部要德才兼?zhèn)?，以德為先”“為官必須有德”……無論是當(dāng)下正在進(jìn)行的領(lǐng)導(dǎo)班子換屆工作，還是年終總結(jié)，都進(jìn)一步突出了對(duì)干部“德”的考核評(píng)價(jià)，“德”成為選拔任用、考察干部的“方向標(biāo)”，成為干部考核工作的一個(gè)新特點(diǎn)。
堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，是我們黨在選人用人問題上的基本導(dǎo)向和原則。德與才是黨員干部素質(zhì)不可或缺的兩個(gè)方面。與才相比，德是前提，決定著才發(fā)揮作用的方向。在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)用以德為先的標(biāo)準(zhǔn)用人育人，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。當(dāng)前，有的干部出問題主要不是出在才上，而是出在德上；主要不是出在勤政上，而是出在廉政上。只有始終堅(jiān)持以德為先，才能使黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。
為“官”有德，也是公眾道德示范的要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是群眾中產(chǎn)生的優(yōu)秀者，作為“公眾人物”，他們的道德水平，自然地成為群眾的楷模和標(biāo)桿。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德高尚，就有人格魅力，就有威望，“如夏日之蔭，冬日之爐，不求親人而人自親之”；相反，如果道德惡劣，腐敗腐化，在群眾眼中就一錢不值。更重要的是，所謂上行而下效，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部德之不佳，還會(huì)使少部分群眾產(chǎn)生失望情緒，對(duì)自身道德要求下降。這種“官德毀而民德降”的苗頭是十分可怕的。
因此，對(duì)干部德的考核，必須堅(jiān)持“群眾公認(rèn)”。對(duì)一個(gè)干部的德行好壞的判別，不是一時(shí)半會(huì)兒、更不是憑領(lǐng)導(dǎo)一兩次印象就能得出來的。有的干部，在領(lǐng)導(dǎo)面前很上進(jìn)，在群眾面前懶懶散散、吆五喝六；有的干部，單位里面很積極很謙虛，回到家里對(duì)家人不敬不孝；有的干部，工作期間看似清廉正派，八小時(shí)以外燈紅酒綠。識(shí)別這樣的人要靠群眾的力量，干部德行的好壞，要靠群眾來評(píng)說。群眾的觀察最直觀、最準(zhǔn)確、最客觀。畢竟，一個(gè)德行不好的人，縱使對(duì)單位、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事掩飾得再好，在日常生活中，狐貍尾巴終究也會(huì)露出來，躲不過群眾的眼睛。要想選準(zhǔn)人、用好人，就必須注重群眾公論，善于借助群眾的慧眼來選人用人。
對(duì)干部德的考核要堅(jiān)持“群眾公認(rèn)”，說到底就是體現(xiàn)了干部必須接受群眾監(jiān)督的原則。干部選拔是個(gè)系統(tǒng)工程，不能重使用、輕培養(yǎng)，更不能只任命、不監(jiān)督。放棄對(duì)干部的監(jiān)督，只會(huì)害了干部。領(lǐng)導(dǎo)上的監(jiān)督，有關(guān)部門的監(jiān)督，當(dāng)然是必要的，然而最直接、最廣泛、最有力的監(jiān)督，還是來自群眾的監(jiān)督。只要群眾有權(quán)給干部打分，有權(quán)根據(jù)干部平時(shí)的表現(xiàn)決定干部的進(jìn)退去留和獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，那么，干部肯定會(huì)在德上謹(jǐn)慎得多。有些干部為什么不把群眾放在眼里？為什么只對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下負(fù)責(zé)？為什么不怕被群眾批評(píng)德之差？就是因?yàn)槿罕妼?duì)他來說無足輕重。
干部德的表現(xiàn)有其特殊性，需要我們?cè)诳疾熘斜M可能地延伸觸角、擴(kuò)大范圍、廣開言路。尤其對(duì)干部八小時(shí)以外的表現(xiàn)、對(duì)干部公職管轄范圍以外的表現(xiàn)，要力求多找知情人聽知情話。有時(shí)還要善于從看似不經(jīng)意的片言只語中聽出“弦外之音”，更要不惜從民間的閑言碎語中追蹤事實(shí)真相，通過各種民主、公開的方式，搜集、了解、綜合群眾的評(píng)價(jià)意見?？梢?，對(duì)干部德的考核，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持群眾公認(rèn)。
考“德”要重“群眾公認(rèn)”
發(fā)布日期：2011-12-19